بی تردید دیر زمانی است که موضوع نسل جوان و دانشجو، در قلب مطالعات اجتماعی جای گرفته است و دارای اهمیتی خاصی است. به طوری که هر روزه مطالعات و نظریات گوناگونی در این زمینه ارائه می شود. اما با وجود آنکه هر روز میخوانیم و می شنویم که در زمینه پاسخگوئی به نیازهای نسل جوان، برنامه ریزی های موثر و مطلوبی صورت میگیرد، اما با اینحال مشاهده می کنیم که هنوز از حال رضایت بخش مسائل این نسل بدوریم.
انجمن علمی دانشجویی جامعه شناسی دانشگاه تربیت معلم تهران
از سال ۸۸ تا اکنون
برگزاری سمینار علمی تخصصی موانع شگل گیری جامعه مدنی
برگزاری سمینار علمی تخصصی اختلال هویت جنسی(با سخنرانی دکتر تاجیک اسماعیلی)
برگزاری سمینار علمی تخصصی دین داری سه گانه سوداگرانه،بیمناکانه،عاشقانه(با سخنرانی دکتر مرادی)
برگزاری سمینار علمی تخصصی ما و علوم انسانی(با سخنرانی دکتر سارا شریعتی)
برگزاری مسابقه بزرگ عکاسی با موضوع آسیب های اجتماعی
انتشار هفتمین شماره نشریه علمی جامعه شناسی طنین جامعه
شرکت در سومین جشنواره ملی حرکت
برگزاری جشن فارغ التحصیلی برای دانشجویان جاعه شناسی ورودی85
بازدید علمی از بافت اجتماعی و ریخت شناسی روستای شهرستانک(استاد راهنما دکتر سبکتکین)
بازدید علمی از مرکز توانبخشی رعد کرج(استاد راهنما دکتر صابری)
پخش و نقد فیلم مرد بارانی
پخش و نقد فیلم ماه وش
تشکیل غرفه انجمن علمی جامعه شناسی در جشن ورودی ها در اردوگاه شهید منتظری شهریار
برگزاری انتخابات انجمن علمی جامعه شناسی در سال تحصیلی89
برگزاری جشن معارفه برای دانشجویان جدیدالورود کارشناسی و کارشناسی ارشد با حضور اساتید گروه جامعه شناسی
برگزاری مسابقه بزرگ فراخوان طراحی لوگوی انجمن علمی جامعه شناسی
برگزاری مسابقه بزرگ علمی ویژه دانشجویان جامعه شناسی
برگزاری سمینار"گزارش از کنفرانس بین المللی جامعه شناسی در سوئد"(با سخنرانی دکتر سراج زاده)
برگزاری سمینار علمی"خشونت در خانواده"(با سخنرانی دکتر صمدی راد)
برگزاری همایش بزرگ ازدواج دانشجویی،آری یا نه؟؟؟(با سخنرانی حاج آقا مبشری،دکتر گلچین،دکتر نوفرستی)
برگزاری سمینار چگونه غول ارشد را شکست دهیم؟؟؟(با سخنرانی دکتر کامران صداقت)
برگزاری کارگاه وبلاگ نویسی
برگزاری کارگاه مقاله نویسی
برگزاری بازدید علمی از بافت اجتماعی و ریخت شناسی غار کتله خور و گنبد سلطانیه استان زنجان(استاد راهنما دکتر سبکتکین)
برگزاری بازدید علمی از سازمان بهزیستی ساوجبلاغ بخش سالمندان،مرکز روانی،کودکان بی سرپرست(استاد راهنما دکتر فرخی)
برگزاری بازدید علمی از بافت اجتماعی و ریخت شناسی روستای برغان(استاد راهنما دکتر زارع)
انتشار ویژه نامه"هر هفته با یک جامعه شناس"
انتشار ویژه نامه"ازدواج دانشجویی،آری یانه؟؟؟"به مناسبت سالروز ازدواج حضرت علی (ع) و حضرت فاطمه(س)
انتشار ویژه نامه"چگونه غول ارشد را شکست دهیم؟؟؟"
برگزاری نمایشگاه دستاورد های اساتید گروه جامعه شناسی به مناسبت هفته پژوهش
برگزاری نمایشگاه کتاب
برگزاری نمایشگاه دستاورد های انجمن علمی جامعه شناسی
تجهیز کتابخانه انجمن علمی جامعه شناسی به جدید ترین کتب و مجلات جامعه شناسی
برگزاری همایش بزرگ"بررسی چالش های علوم اجتماعی"به مناسبت هفته پژوهش
راه اندازی وبلاگ تخصصی انجمن علمی جامعه شناسی
رو نمایی از لوگوی جدید انجمن جامعه شناسی
توجه به تاثیر اجتماع بر فرد و تعامل فرد و جامعه موضوعی نیست که بشر صرفا در قرن بیستم و با ظهور علم روان شناسی جدید به آن عنایت کرده باشد. بسیاری از فلاسفه و حکما از زمانهای بسیار دور موضوعات روان شناسی اجتماعی را به زبان خود و با روشهای مرسوم عصر خویش مورد بحث و بررسی قرار دادهاند. از نویسندگان غربی نزدیکترین آنان به عصر ما که در این راه کوشیدهاند، نام دانشمندان فرانسوی تارد و لوبون از همه بیشتر دیده میشود.
سال نو میلادی 2011 بر دانشجویان عزیز مسیحی مبارک...
ارتباطات چنانكه مي دانيم عنصري حياتي ومايه ي قوام جامعه است.
ارتباط ناب منوط به اعتماد متقابل است واعتماد متقابل نيز به نوبه ي خود رابطه اي نزديك با صميميت دارد.براي ايجاد اعتماد،شخص بايد هم به ديگري اعتماد كند وهم خودش دست كم در محدوده ي رابطه ي مورد نظرقابل اعتماد باشد(ارمكي،1383 : 112)
اعتماد دريك جامعه مانند شيرازه اي است كه افراد يك جامعه را به هم پيوند مي دهد واز انفصال وپراكندگي آنها جلوگيري مي كند. در بررسي انحرافات ومسائل اجتماعي،اعتماد مقوله اي حائز اهميت است. وريشه ي بسياري از مسائل وانحرافات دريك جامعه را مي توان دربي اعتمادي افراد به يكديگر،وبي اعتمادي به ساختار سياسي جامعه،پيداكرد.
«پدر و مادري به خاطر فقر و نداري، فرزند شش ماهه ي خود را به قيمت اندکي فروختند»؛ در آلمان، فحشا به عنوان يک معضل اجتماعي وجود دارد، به طوري که اکثر زن هاي فاحشه ي آلماني به علت فقر و گرسنگي به اين کار روي مي آورند. يک گزارش که در ژانويه ي 2004 در آلمان به چاپ رسيد، حاکي است که از هر يک صد گداي آلماني، پنج نفر را زنان و دختراني تشکيل مي دهند که در ازاي دريافت کمک مالي، تن به خودفروشي مي دهند»؛ «مردي در اثر فقر، خود را حلقه آويز کرد».
اين گونه اخبار را همه ي ما کم و بيش بارها و بارها در روزنامه ها و رسانه هاي همگاني، شنيده ايم و خوانده ايم؛ اما آيا هيچ فکر کرده ايم که چرا انسان هايي که از عقل خداداد بهره مندند، به چنين اعمالي دست مي زنند؟
.jpg)
فقر، يکي از گسترده ترين مشکلات جوامع انساني است و عمري به درازاي زندگي بشر دارد. از زماني که بشر، پا به عرصه ي گيتي نهاده است، خويش را با اين پديده ي فراگير، رو به رو ديده است. فقر در اشکال مختلف و به درجات متفاوت، در همه ي جوامع انساني يافت مي شود و در جوامع توسعه يافته، از دامنه ي گسترده تري برخوردار است. از سوي ديگر، وجود فقر (خصوصا اگر گستردگي زيادي نيز داشته باشد)، غالبا زمينه ساز بروز انحرافات اجتماعي و بستر مناسبي براي و قوع جرم و جنايت است.
در اين نو شتار، سعي مي کنيم نگاهي هر چند گذرا به پديده فقر و ريشه هاي آن افکنده، ساز و کار بسترسازي اين پديده را براي آسيب هاي اجتماعي بررسي کنيم.
اجتماع را می توان از پیامدهای طرد اجتماعی دانست. طرد اجتماعی از نظر گیدنز حاکی از راه و روش هایی است که طی آنها افراد از مشارکت کامل در جامعه بزرگتر محروم می شوند. مفهوم طرد اجتماعی توجه ما را به طیف وسیع عواملی جلب می کند که افراد و گروه ها را از داشتن فرصت هایی که پیش روی اکثریت جمعیت است باز می دارد.(گیدنز، 1386 : 466)
گروه هایی نظیر سالخوردگان، معلولان ، مجرمان ، بیکاران، فقیران ، کودکان خیابانی و شاید مهم ترین اینها ، گروه های جوانان باشد، اغلب جزء مطرودین جامعه محسوب می شوند چرا که فعالیت های آنها نیز در میدان های اجتماعی منوط به پذیرش دیگر گروه ها و افراد جامعه است ولی از سوی جامعه مورد تأیید قرار نگرفته اند. فرصت های اجتماعی آنها در برابر افراد عادی جامعه بسیار محدود است و همین امر به کنار گذاشته شدن آنان از عرصه های مختلف اجتماعی ، سیاسی ، اقتصادی و فرهنگی ختم می شود. اما طرد را همیشه نمی توان ناشی از طرد کردن از سوی مردم دانست ، شاید گروهی خود تصمیم به کناره گیری از عرصه های مختلف حیات اجتماعی نمایند .اما در این مورد مقصود رانده شدن اجباری است نه داوطلبانه. نسل جوان امروز ایران در 3 حوزه آموزش ، اشتغال و تشکیل خانواده به حاشیه رانده شده است.
دکتر صالحی اصفهانی در تحقیقی با عنوان
"The youth social exclusion in Iran" به بررسی عوامل ایجاد کننده طرد اجتماعی در بین جوانان ایرانی از دیدگاه اقتصادی پرداخته است. وی در تحقیق خود بیان می کند که " وضعیت کلان اقتصادی ، انفجار جمعیتی ناشی از نرخ های باروری در اواخر دهه 1970 و اواسط 1980 ، انتخاب ها و چالش های جدیدی را برای جوانان به ارمغان آورد. " و در نتیجه " گروه فوق العاده بزرگی از جوانان امروز به ازدحام درمدارس ، عدم توازن جنسی در ازدواج و افزایش فشار برای ورورد به بازرا کار رسمی دچار شدند.
شاید شما دوست داشته باشید بدونید که اسمتون چندمین اسم معروف در دنیاست .
بررسی نظریات بوردیو در گفتگو با کاترین پورتووون، (مجله تلهراما، شماره 2532) ، ترجمه ناصر فکوهی، در درسی دربراه درس، تهران، نشر نی، 1388
بی تردید تمامی مباحثی که دربارهی انواع سلطه صورت میگیرد، نه برای تحسین آنها، بل در جهت نفی و آشکار کردن شرارتهای پنهانیِ آنهاست. اما هنگامی که بحث سلطهی«مردانه» به میان میآید و جنسیت شخص آشکار کننده، نه زن بل از نوع دست اولش یعنی مرد باشد، در چنین حالتی به اعتقاد شما تا چه حد میتوان به این گفتگوی انتقادی اعتماد داشت؟
پیر بوردیو در مقام دانشمند علوم انسانی، در گفتوگویی که کاترین پورتوون با او انجام داده (22 ژانویه 1998)، به افشای رابطهی خاص و پر آوازهی «سلطهی مردانه» میپردازد. رابطهای که به گفتهی او با اینکه مبتنی بر شیوهی اندیشهای قبیلهایست، در نحوهی ارتباط گیریِ افراد متمدن جوامع غربی (فرانسه) نیز حضور دارد
بدین وسیله درگذشت استاد گران قدر دکتر محمد عبداللهی این شخصیت علمی و اندیشمند اجتماعی، از اساتید برجسته دانشگاه علامه طباطبایی و از موسسان و رئیس اسبق انجمن جامعهشناسی ایران را به خانواده محترم ایشان، جامعه علمی علوم اجتماعی کشور، اعضای انجمن جامعهشناسی ایران و همکاران و دانشجویان آن استاد فقید تسلیت عرض می نماییم.روحش شاد، یادش گرامی و راهش مستدام باد .
انجمن علمی دانشجویی جامعه شناسی دانشگاه تربیت معلم تهران
این قسمت برای شما دانشجویان عزیز قرار داده شده تا
انتقادات و پیشنهادات خود را راجع به عملکرد انجمن با ما در میان بگذارید.
با تشکر از دوستان عزیزی که با رعایت نکات اخلاقی به انتقاد از انجمن میپردازند.
آیا اعتیاد یک بیماری است ؟ متأسفانه بسیاری از افراد جامعه ، اعتیاد به مواد مخدر را معادل جرم دانسته و فرد معتاد را مجرم می دانند. این مسئله که در افراد معتاد به مواد مخدر میزان جرم و جنایت بیشتر از افراد عادی جامعه است شکی وجود ندارد؛ ولیکن هر فرد معتادی مجرم نیست و بسیاری از موارد جرم در افراد معتاد مستقیماً در ارتباط با مشکل تهیه مواد مخدر و نیاز بدنی و روانی ایشان است. در واقع فردی که مصرف مواد مخدر نیازش را برطرف می کند ؛ یک بیمار روانی محسوب می شود.
شب یلدا ، این شب زایش مهر و میترا ، شب زایش نور و روشنائی بر شما مبارک باد
برای آشنایی بیشتر با شب یلدا به ادامه مطلب بروید...
